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Teófilo Braga, por seu turno, apesar de também já formado e doutorado, estava ainda por Coimbra e viria a sofrer, nesse preciso ano de 1871, o desgosto de lhe haverem defraudado a promessa de o proverem lente de Direito da mondeguina Universidade.
Temas: História, Português, ensino: 2 Ciclo, 3 Ciclo, Ensino Secundário.Antero e Batalha Reis alugaram a sala do Casino Lisbonense, situado no Largo da Abegoaria, presentemente.Têm assim em loto 17 mai 2014 mente uma visão internacionalista e de participação na polis.A suspensão das Conferências do Casino causou uma reação violenta por parte dos organizadores e simpatizantes da iniciativa, desencadeando uma polémica na imprensa entre os que spillemaskiner på nettet apache defendiam a liberdade de expressão e de reunião e os que apoiavam a medida do governo.Seguiu-se-lhe Eça de Queirós, que dissertou sobre o Realismo como Nova Expressão da Arte, destroçando a estética do Ultra-Romantismo reinante, que se apresentava sem um pingo de autenticidade.Ficou claro, por esta altura, que existia uma clara rutura entre uma nova geração de escritores e intelectuais que viria a ser chamada de Geração de 70 e os setores mais conservadores da política e da sociedade portuguesa.As grandes questões, aquelas que verdadeiramente importavam ao futuro da Humanidade, iriam ser aí debatidas com radicalismo, como explicava Antero em carta expedida para o seu conterrâneo Teófilo Braga, convidando-o a ser também orador.Outros se seguiriam, como veremos proximamente.




Antero aparece como grande impulsionador desde 1868, iniciando os outros membros do grupo em Proudhon.O drama da Comuna de Paris foi seguido em Lisboa por Antero de Quental e em Coimbra por Teófilo Braga.Fizera-se, até este momento, o requisitório da monarquia tradicional e constitucional, da Igreja católica ultramontana, da literatura sem verdade artística e sem intenção social, do ensino ultrapassado, caduco e falho de actualização.A universidade na república: a república na universidade : a UP e a I República.A vozearia durava até às tantas e a vizinhança, espavorida pela insónia forçada, reclamava sem grande proveito.As Conferências veiculavam ideias que eram tidas por perigosas como a República, a Democracia e o Socialismo.As Conferências do Casino marcaram, portanto, a afirmação pública de um grupo de jovens críticos do sistema, que defendiam uma nova estética, uma nova literatura e uma nova ciência social e política, e constitui um momento fundamental da renovação cultural do Portugal do século XIX.



À volta da proibição, um acto de censura, levantaram-se variados protestos, choveram cartas aos jornais e foram publicados opúsculos de polémica entre os quais a famosa carta aberta de Antero ao Marquês de Ávila e Bolama (o ministro responsável pela proibição intitulada «Eu sou socialista.
Apenas foram feitas cinco, uma vez que a 26 de junho, a ordem de proibição inviabilizou a realização das restantes.


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